تتوقّف في ثبوت موضوعها على شيء من العلوم ؛ فإنّ موضوعها الموجود العامّ ، الذي نتصوّره تصوّرا أوّليّا 30 ، ونصدّق بوجوده كذلك ، لأنّ الموجوديّة نفسه . 31 وثانيا : أنّ موضوعها لمّا كان أعمّ الأشياء ، ولا ثبوت لأمر خارج منه ، كانت المحمولات